文章分類Article
134 佛教的緣起不只是因果的概念
法語薪傳(第134篇)
作者：陳大正老師
日期：2025.11.16
佛教的緣起不只是因果的概念。它的完整性應該要有此生故彼生、此有故彼有、此滅故彼滅、此無故彼無的「能」、「所」同生同滅、相續不斷的洞見。有這樣的正確知見，無常、苦、無我才能被正確的建立。
簡言之，這個世界只是每一剎那接續的因緣生滅變化。沒有一個獨立的時間和空間的存在，一切是心識的生滅投射。而觀照是途徑，放下（捨）是究竟。
（圖文提供：大正老師）
作者：陳大正老師
日期：2025.11.16
佛教的緣起不只是因果的概念。它的完整性應該要有此生故彼生、此有故彼有、此滅故彼滅、此無故彼無的「能」、「所」同生同滅、相續不斷的洞見。有這樣的正確知見，無常、苦、無我才能被正確的建立。
簡言之，這個世界只是每一剎那接續的因緣生滅變化。沒有一個獨立的時間和空間的存在，一切是心識的生滅投射。而觀照是途徑，放下（捨）是究竟。
（圖文提供：大正老師）