玄魁按：周澄教授（1941-2022），出生於宜蘭羅東，自幼即對繪畫有濃厚之興趣，陸續師從「蘭陽第一筆」康灩泉、國內少數兼擅書、畫、詩、古文、金石之藝術大師江兆申、書法篆刻名家王壯為等。周教授於名師指導下，平時更勤勉自勵，積累深厚筆墨根基，造就周教授成為臺灣藝壇中，于《詩》、《書》、《畫》、《印》領域，咸有所成亦相輔相成之藝術大師也。今適闔家老少餐聚於新竹大遠百鼎泰豐餐廳，觀桌前懸掛「福」字之墨寶，掌鏡以攝，送舊迎新，賦歸題吟略記！旋以，玉京子，蛇之别稱。相傳仙人安期生跨龍朝玉京，古以龍蛇爲同宗．故稱。玉京，乃道家謂天帝居所。唐．斐硎《傳奇．崔煒》：「崔煒失足墮大枯井中，有一白蛇，蜿蜒將有所適，煒遂跨蛇而去，入一室，有小青衣，出而笑曰：『玉京子，送崔家郎君至矣！』」

復次，福，形聲，從示，畐聲，聲符亦兼表字義。「畐」，本象形，乃「腹」字之初文，上象人首，「田」象腹部之形。腹中之「十」符，表示充滿之義，則「畐」有腹滿義。「福」、「富」互訓，以明家富則有福。本義：福氣，福運。古稱富貴壽考等齊備為福，與「禍」相對，中國或臺灣，兩岸同胞，每逢新春，則屢見倒貼「福」字，以喻之「福」到之意也。

玄魁考之，東漢．許慎《說文解字》：「福，祐也。」按，本作祜也。西漢．賈誼《道德說》：「人能脩德之理，則安利之，謂福。」《荀子．天論》：「順其類者，謂之福；逆其類者，謂之禍。」《禮記．祭統》：「福者，備也。備者，百順之名也。」《周易．晉卦．六二》：「晉如愁如，貞吉；受茲介福，於其王母。」《詩經．小雅．桑扈》：「彼交匪敖，萬福來求。」《詩經．魯頌．閟宮》：「降福既多，周公皇祖，亦其福女。」《韓非子．解老》：「必成功則富與貴，全壽富貴之謂 福。 」西漢．賈誼〈鵩鳥賦〉，載云：「禍兮福所倚，福兮禍所伏，憂喜聚門兮，吉凶同域。」