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135 想跳離三界,淨土宗的方式
法語薪傳(第135篇)
作者:陳大正老師
日期:2025.11.23
~師生問答篇~
問:
請問一個困擾我的問題,想跳離三界,淨土宗的方式,是臨終正念感應道交,到阿彌陀佛的國土,繼續修行。但凡有相皆虛妄,所以淨土也是虛妄的,我有這樣的的想法,我覺得我很難產生所謂的道交感應。請問,除了淨土宗的方式可以跳離三界之外,還有其他的方式嗎?就像這樣,學佛好多的疑問,學越多,好像問題越多!
答:
是的,只要是相狀都是虛妄,但其中仍然有差別。譬如吃東西,不管你吃什麼東西,最後都還是會餓,但有些東西會讓你越來越健康,有些東西反而會讓身體造成傷害。雖然餓(空)的結果相同,但一個是增上,一個卻會陷入無限的煩惱和痛苦。
所以,雖然淨土法門也是假借佛陀願力的因緣而成,但西方淨土所有的一切,都是為了成就解脫、成佛而施捨方便的。反之,我們所住的五濁惡世,卻容易讓我們產生煩惱、造惡、輪迴,所以兩者有天壤之別。
說實在的,在五濁惡世要靠自己解脫非常的不容易,所以你會發現,幾乎所有的古師大德,到晚年的時候都是推崇淨土法門的。因為這個世界有太多不圓滿和障礙的地方,我這幾年也有深刻的體悟和感受。所以這二年我有帶幾個學生一起發願進行拜萬佛的活動,也就是把之前拜35佛懺改成只拜阿彌陀佛,一年要達成一萬拜。當你的心念力量足夠的時候,一定可以帶動彌陀願力和加持力,這一點一定要有信心。
如果你問我,我認為跳脫三界之外,淨土法門最為上首。而且有《楞嚴經》和《法華經》的一心三觀作為基礎,在修淨土法門會有增上的力量,所謂「有禪有淨土,猶如帶角虎」就是這個意思。
學佛疑問多是好事,至少不會盲目接受修煉,這樣反而容易退轉。問題釐清了,堅信的力量就會出現。
(圖文提供:大正老師)
作者:陳大正老師
日期:2025.11.23
~師生問答篇~
問:
請問一個困擾我的問題,想跳離三界,淨土宗的方式,是臨終正念感應道交,到阿彌陀佛的國土,繼續修行。但凡有相皆虛妄,所以淨土也是虛妄的,我有這樣的的想法,我覺得我很難產生所謂的道交感應。請問,除了淨土宗的方式可以跳離三界之外,還有其他的方式嗎?就像這樣,學佛好多的疑問,學越多,好像問題越多!
答:
是的,只要是相狀都是虛妄,但其中仍然有差別。譬如吃東西,不管你吃什麼東西,最後都還是會餓,但有些東西會讓你越來越健康,有些東西反而會讓身體造成傷害。雖然餓(空)的結果相同,但一個是增上,一個卻會陷入無限的煩惱和痛苦。
所以,雖然淨土法門也是假借佛陀願力的因緣而成,但西方淨土所有的一切,都是為了成就解脫、成佛而施捨方便的。反之,我們所住的五濁惡世,卻容易讓我們產生煩惱、造惡、輪迴,所以兩者有天壤之別。
說實在的,在五濁惡世要靠自己解脫非常的不容易,所以你會發現,幾乎所有的古師大德,到晚年的時候都是推崇淨土法門的。因為這個世界有太多不圓滿和障礙的地方,我這幾年也有深刻的體悟和感受。所以這二年我有帶幾個學生一起發願進行拜萬佛的活動,也就是把之前拜35佛懺改成只拜阿彌陀佛,一年要達成一萬拜。當你的心念力量足夠的時候,一定可以帶動彌陀願力和加持力,這一點一定要有信心。
如果你問我,我認為跳脫三界之外,淨土法門最為上首。而且有《楞嚴經》和《法華經》的一心三觀作為基礎,在修淨土法門會有增上的力量,所謂「有禪有淨土,猶如帶角虎」就是這個意思。
學佛疑問多是好事,至少不會盲目接受修煉,這樣反而容易退轉。問題釐清了,堅信的力量就會出現。
(圖文提供:大正老師)